రామాయణం.. రాముడి ప్రయాణం, సీతమ్మ జీవిత ప్రయాణం. కాబట్టి మహర్షి వాల్మీకి కూడా “సీతా చరితం మహత్” అనే పేరు వచ్చింది. సీతామహాలక్ష్మికి ఆదికవి అంటే ఎంతో గౌరవం. ఆ తల్లి ప్రస్తావన వచ్చిన ప్రతిసారీ ఆమెను “నారీనేం ఉత్తమ”, “అమానుషి” మరియు “అప్రతిమ” అని పిలుస్తారు. దశకంఠుడు కూడా పది నాలుకలతో ఆమె గుణాలను స్తుతిస్తాడు. “సర్వాంగ గుణసంపన్న”, “సువిగ్రహ”… అంటూ మనస్పూర్తిగా కొనియాడారు.
రామాయణం.. రాముడి ప్రయాణం, సీతమ్మ జీవిత ప్రయాణం. కాబట్టి మహర్షి వాల్మీకి కూడా “సీతా చరితం మహత్” అనే పేరు వచ్చింది. సీతామహాలక్ష్మికి ఆదికవి అంటే ఎంతో గౌరవం. ఆ తల్లి ప్రస్తావన వచ్చిన ప్రతిసారీ ఆమెను “నారీనేం ఉత్తమ”, “అమానుషి” మరియు “అప్రతిమ” అని పిలుస్తారు. దశకంఠుడు కూడా పది నాలుకలతో ఆమె గుణాలను స్తుతిస్తాడు. “సర్వాంగ గుణసంపన్న”, “సువిగ్రహ”… అని మనస్పూర్తిగా కొనియాడాడు… ఆదికావ్య అయోధ్య కాండలో సీత మొదటిసారి నోరు విప్పింది. మాటలు సూదిలా పదునైనవి. శ్రీరాముడితో మాట్లాడుతున్నప్పుడు కూడా రావణుడిని హెచ్చరిస్తున్నప్పుడు… ఆ గొంతులో అదే స్థిరత్వం. ప్రవాస కష్టాలూ, రాక్షసుల వేషధారణలూ ఆమెను కదిలించలేదు. సాధ్వి ఏ దశలోనూ కష్టాలకు తలొగ్గలేదు. ఏ విలువా మిగలలేదు. జనకుడు మట్టిలో దొరుకుతాడు. జనని మాతృభూమి చేరే వరకు. సీతమ్మ ప్రయాణం ఆమెను రామాయణంలోకి తీసుకెళ్లింది. వివిధ సందర్భాల్లో ఆమె వ్యక్తం చేసిన అభిప్రాయాలు రాముడి బాణంలా పదునుగా ఉంటాయి. అవి వేదాలలోని పదాలంత విలువైనవి.
శ్రీరామచంద్రుడు ఆయన ప్రభువు కాదా అని నేను అయోధ్యను గాఢంగా ప్రేమిస్తున్నాను. నారబట్టలు వేసుకున్నప్పుడు అందంగా కనిపిస్తాడని, మన్మాణిక్యాలతో అలంకరించుకున్నప్పుడు కూడా గొప్పగా కనిపిస్తాడని నా అభిప్రాయం. పెళ్లి సమయంలో మా నాన్న జనకుడు నన్ను రాముడి చేతికి అప్పగించాడు…’రామా! ఆమె నా కూతురు సీత, భూలోకం. ఇక నుంచి నేను ఎక్కడున్నా నీతోనే ఉంటాను. ఆ మాటను జీవితాంతం నిలబెట్టుకుంటాను.
నేను నేను బౌద్ధమతాన్ని విడిచిపెట్టను. తీగలు లేని వీణ పనికిరాదు. చక్రాలు లేని రథం ముందుకు సాగదు. ఆలుమగ ఉపకరణాలు కూడా అలాంటివే. భర్త వీనర్, భార్య జియాన్. భర్త బండి, భార్య చక్రం. పుట్టిన కుటుంబం ఎంతో సంపన్నమైనా, వంద మంది సమర్ధులైన పిల్లలున్నా.. ఈ సంకెళ్లు ఆరుమగార అనుబంధానికి సరిపోవు. ఆమె తన భర్త సమక్షంలో మాత్రమే సంతోషంగా ఉంటుంది. సూర్యుడు మరియు సూర్యుడు విడివిడిగా చూడలేరు. అలాగే, ఆలుమగలన్ కూడా.
అర్థం లేని వ్యసనం కోరికలతో మొదలవుతుంది. వ్యసనం శత్రువులను సృష్టిస్తుంది. అబద్ధాలు, వ్యామోహాలు, హింసాత్మక ఆలోచనలు… అన్నీ వ్యసనానికి సంబంధించిన ఉప ఉత్పత్తులు.
జరగబోతోంది అది జరుగుతుంది. దాన్ని ఎవరూ ఆపలేరు. విధి భయంకరమైనది. ఇది ఒక వ్యక్తిని చెడ్డ ప్రదేశానికి దారి తీస్తుంది. ఇది అత్యల్పాన్ని కూడా తొక్కగలదు. ఆ… నా దృష్టిని బంగాలేటి వైపు మళ్లిస్తుంది. అయితే ఏం జరిగిందోనని ఆందోళన చెందుతూ కూర్చోవడం వల్ల ప్రయోజనం లేదు. భవిష్యత్తు గురించి ఆలోచించండి.
ఎవరితోనైనా అసమంజసమైన శత్రుత్వం పనికిరాదు. అలా చేస్తే ఘర్షణకు దిగినట్లే. మీ మనశ్శాంతిని కోల్పోయినట్లే. ఒక చెడు ఆలోచన, ఒక ఆయుధం… రెండూ ప్రమాదకరమే. అవి మనల్ని హింస వైపు నడిపిస్తాయి. రక్తపాతాన్ని ప్రేరేపించండి. చంపగలిగే వారిని కూడా క్షమించాలి. దయ అనేది మనిషికి అమూల్యమైన సంపద. ఎవరు ఏ పని చేయరు? ఆ తప్పును క్షమించాలి.
ధర్మమే అర్థం యొక్క మూలం. ధర్మంలో పునాది లేని విజయం విజయం కాదు. కష్టపడితేనే ఆనందం లభిస్తుంది. దురాశ అంటే సుఖంగా సుఖంగా పొందాలనే కోరిక. ఇది క్రాష్కు కారణం కాదు.
పాలస్త్రీని ఒక కోరిక చేయడానికి మీ కళ్ళను సూదితో రుద్దడం. మీ నాలుకను కత్తితో కడగాలి. ఆకలితో ఉన్న సింహం తన కోరలను బయటకు తీస్తుంది. మండల కొండ కనిపిస్తుంది. ఇవన్నీ పెను ప్రమాదానికి కారణాలు.
ఇబ్బందులను ఎదుర్కొంటారు పిరికివాళ్ళు మాత్రమే భయపడతారు. న్యాయ మార్గంలో కొనసాగండి… వెనకడుగు వేయాల్సిన అవసరం లేదు. సవాల్కు తలొగ్గి జీవిత భాగస్వామిని నాలుగు గోడల మధ్య బంధించాలనుకున్న భర్త.. అడ్డదిడ్డంగా ఉంటాడు. అతని దయ ఒక చర్య.
మంచి మరియు చెడు మధ్య వ్యత్యాసం.. సింహానికి నక్కకు ఉన్న తేడా లాంటిది. కాలువ మరియు సముద్రం వంటివి. బంగారం మరియు సీసం కంటే తక్కువ కాదు. నీటి కాకులు మరియు నెమళ్ల కంటే తక్కువ కాదు. అమృతం తాగినా తాగకున్నా… దుర్మార్గులు చావక తప్పదు.
సావిత్రి గృహిణులు తమ భర్తలను సవాళ్లు, సంక్షోభాల నుంచి కాపాడినట్లే మృత్యువు నుంచి కాపాడాలి. స్త్రీలు అగ్ని స్వరూపులు. ఆమె బాధలకు భయపడాల్సిన అవసరం లేదు.
