కుసుమం బృహత్కథ ప్రపంచ సాహిత్యంలో విరాజిల్లిన మొదటి కథ. తెలంగాణ ప్రజలందరికీ గర్వకారణమైన తెలంగాణలోని జగిత్యాల జిల్లాలో వెలసిన కోటిలింగాల పుణ్యక్షేత్రం దానికి నీరందించే నేల. ఈ కాలంలోనే శాతవాహనుడు కోటిలింగాన్ని రాజధానిగా చేసుకుని తెలుగు ఖ్యాతిని దేశమంతటా వ్యాపింపజేశాడు.
కుసుమం బృహత్కథ ప్రపంచ సాహిత్యంలో విరాజిల్లిన మొదటి కథ. అది పోసిన మట్టి తెలంగాణ ప్రజలందరికీ గర్వకారణమైన జగిత్యాల జిల్లాలో వెలసిన కోటిలింగాల క్షేత్రం. ఈ కాలంలోనే శాతవాహనుడు కోటిలింగాన్ని రాజధానిగా చేసుకుని తెలుగు ఖ్యాతిని దేశమంతటా వ్యాపింపజేశాడు. హరుడు రాజవంశంలోని పదిహేడవ తరం కులీనుడు మరియు సాహిత్యాన్ని చాలా ఇష్టపడతాడు. కవి గ్రహీత. అంతేకాకుండా ప్రపంచ ప్రసిద్ధ గాథాసప్తశతి సంకలనకర్త. కానీ అతని జ్ఞానం అప్పట్లో వాడుక భాషగా పిలువబడే వ్యావహారిక భాషకు మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది మరియు అతనికి సంస్కృతంలో పరిచయం లేదు. అతని పట్టభద్రుడు సంస్కృత పండితుడు.
కానీ ఆరు నెలలుగా సంస్కృతం బోధించలేక సవవర్మ సరస్వతీ దేవిని పూజించి ఆమె దయతో పరమేశ్వరుని సంస్కృతంలో ప్రావీణ్యం సంపాదించాడు. అలా చేయడం వల్ల భగవంతుడు సర్వవర్మను మహోపాధ్యాయ అని పిలిచి సత్కరించాడు. ఆటలో ఓడిపోయిన గుణడియా ఇక అక్కడ ఉండలేక తన పదవిని వదులుకుని తన ఇద్దరు శిష్యులతో కలిసి అడవిలోకి వెళ్లిపోయాడు. అక్కడ అతను రక్త పిశాచుల సమూహంతో స్నేహం చేస్తాడు. ఈ సాన్నిహిత్యంతో అతను పైశాచిక భాషలో నిష్ణాతుడయ్యాడు. ఆ గుంపులో కనభూతి అనే దెయ్యం కూడా ఉండేది. నిజానికి గణ బోధి శాపగ్రస్తుడైన యక్షుడు. అతనికి చాలా కథలు తెలుసు. కనభూతి ఈ కథలన్నీ గుణాఢ్యుడికి వరుసగా ఏడు సంవత్సరాలు విని శాపవిముక్తి పొందాడు.
ఒకరోజు భగవంతుడు మరియు మహారాణి సమీపంలోని గోదావరి నదిలో జలక్రీడలలో పాల్గొన్నారు. మ్యాచ్ జరుగుతున్న సమయంలో ఓ దశలో మహారాణి ముఖంపై కొంటెగా నీళ్లు చల్లాడు. కానీ మహారాణి, నీటి తాకిడిని తట్టుకోలేక, “రాజన్ మోదకైస్తదయ-మోదకైస్తదయా” అని వేడుకుంది. రాజు! అంటే నన్ను నీళ్లతో కొట్టకు. కానీ ప్రభువులకు సంస్కృతం అర్థం కాలేదు మరియు ఆమె ప్రార్థనలో మోదకమన్నను మాత్రమే అర్థం చేసుకోగలిగారు. మోదక తీపి పదార్థం. పరమేశ్వరుడు మహారాజు ఉదరాలు అడుగుతున్నాడని భావించి, ఒక బుట్ట ఉదారాలు తెచ్చి మహారాజుకు సమర్పించాడు. మహారాణి వారు మొదట కృంగిపోవడం చూసి, కొంతసేపటి తర్వాత కోలుకుని, మహానుభావుల సంస్కృత జ్ఞానాన్ని వెక్కిరిస్తూ పకపకా నవ్వారు. దుఃఖిస్తున్న ప్రభువు దీనిని అవమానంగా భావించాడు, కాబట్టి అన్ని రాజ విధులకు దూరంగా ఉన్నాడు మరియు విచారంగా ఉన్నాడు. ఈ విషయం తెలుసుకున్న ఆస్థాన మంత్రులైన సర్వవర్మ, గుణాఢ్య ఇద్దరూ రాజ మందిరానికి వచ్చి భగవంతుని దుఃఖానికి కారణాన్ని తెలుసుకోవాలనుకున్నారు.
స్వామివారు విషయమంతా వివరించి, ఎట్టిపరిస్థితుల్లోనూ సంస్కృతంలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడానికి ఎంత సమయం పడుతుందని మంత్రులిద్దరినీ అడిగాడు. ఈ విషయమై గుణాడియా మాట్లాడుతూ సంస్కృతం అత్యంత గ్రాంథికమైన భాష అని, దానిపై పట్టు సాధించేందుకు కనీసం రెండేళ్లు పడుతుందన్నారు. ఇది విన్న శేవ వర్మ నవ్వుతూ ఆరు నెలల్లో సంస్కృతం నేర్పిస్తానని చెప్పాడు.
లార్డ్ షావర్మ ఆరు నెలల్లో సంస్కృతం నేర్చుకుంటే, సంస్కృతంతో సహా అన్ని భాషలలో రాయడం మానేస్తానని గునాడియా ప్రమాణం చేశాడు. ప్రతిగా, గుణడియా ఆరు నెలల్లో సంస్కృతం బోధించడంలో విఫలమైతే, పన్నెండేళ్లపాటు గుణడియా పాదాలను తన తలపై పెట్టుకుంటానని సర్వ వర్మ ప్రతిజ్ఞ చేశాడు.
ఈ కథల విశిష్టతను గుర్తించిన గుణడియా వాటిని రాయాలని నిర్ణయించుకుంది. కానీ అడవిలో తాళపత్రాలు, గంటలు ఉండవు కాబట్టి ఈ కధలను పాసకిలో తన నెత్తురుతో బెరడు మీద రాసి ఏడు లక్షల పద్యాలు రాశాడు.
బృహత్కథా రచయత అయిన గుణాఢ్యుడు ఈ గ్రంథాన్ని రాజుకు ఇస్తే రాజకుటుంబంలోనూ, ప్రజానీకంలోనూ ఆదరణ పొందుతుందని భావించి తన శిష్యులతో కలిసి రాజుకు బృహత్కథను అందించాడు. కానీ సంస్కృత పండితుడిగా మారి సంస్కృత భక్తుడిగా మారిన భగవానుడు చెట్టు బెరడుపై దెయ్యం భాషలో- అంటే రక్తంతో రాసిన పుస్తకాలను అసహ్యించుకుని గుణడియా శిష్యులను అవమానించాడు. ఇద్దరు శిష్యులు ఆ పుస్తకాన్ని తీసుకుని గుణాడియాకు వివరించారు. దీంతో అసంతృప్తి చెందిన గుణాడ తన ఇన్నేళ్ల శ్రమ ఫలించలేదని, తన పురాణ గాథ వృధాగా మారిందని భావించి, శిష్యుల సలహాను వినేందుకు నిరాకరించి, పుస్తకాన్ని తగులబెట్టాలని ప్లాన్ చేశాడు. కాబట్టి అతను అడవిలో ఒక కొండపై అగ్నిని నిర్మించాడు, బృహ టకటలోని ప్రతి శ్లోకాన్ని బిగ్గరగా చదివి, ఈ శ్లోకాలు వ్రాసిన బెరడు కాగితాన్ని కాల్చాడు. పుస్తకాన్ని తగులబెట్టే సమయంలో అడవిలోని జంతువులు, పశువులు, పక్షులు శ్మశాన వాటికకు చేరుకుని సంతాపం తెలిపాయి. అందువల్ల, అడవిలో జంతువులు కనిపించవు. ఈ విషయం తెలుసుకున్న భగవానుడు అవాక్కయ్యాడు మరియు స్వయంగా అడవికి వెళ్ళాడు. బృహ అడవిలోని జంతువుల జాడను కాలిపోతున్న ప్రదేశానికి అనుసరించాడు మరియు అక్కడ దృశ్యాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు.
జడలు, గడ్డంతో ఉన్న ఒక సన్నని వ్యక్తి ప్రతి గాథను గంభీరంగా పఠిస్తాడు మరియు వేల సంఖ్యలో ఏడుస్తున్న జంతువులు, పక్షులు మరియు ఏడుస్తున్న శిష్యులతో చుట్టుముట్టబడిన పుస్తకాలను కాల్చేస్తాడు. ఆ దృశ్యం చూసి ప్రభువు చలించిపోయాడు. అంతేకాదు ఈ వ్యక్తిని తన మాజీ మంత్రి గుణది తప్ప మరెవరో కాదు. పశ్చాత్తాపం చెంది, గుణడియా పాదాలపై మోకరిల్లి, తన తప్పును క్షమించమని మరియు పుస్తకాన్ని కాల్చవద్దని వేడుకున్నాడు. మరియు అతను దానిని తీసుకువెళ్ళి బహిరంగంగా వ్యాప్తి చేస్తాడు, కాబట్టి అతను పుస్తకాన్ని తనకు ఇవ్వమని కోరాడు.
అయితే బృహత్కథలోని ఆరు లక్షల శ్లోకాలు కాలిపోయాయి. వచనంలో ఏడవ వంతు మాత్రమే మిగిలి ఉంది. భగవంతుని మార్పును గమనించిన గుణాఢ్యుడు అతనికి మిగిలిన ఏడవ భాగాన్ని ఇచ్చాడు. రాజు గుణాధిని ఆహ్వానించి, అతని సహాయంతో బృహత్కథను సంస్కృతంలోకి అనువదించి జనంలోకి వ్యాపింపజేసిన కోటి లింగాలకు మిగిలిన వచనాన్ని గౌరవపూర్వకంగా అప్పగించాడు.
పైశాచిక భాషలో రాసిన గొప్ప కథలు మన దగ్గర లేవు. కానీ బృహత్క థని రాసిన కథాసరితాగారం, క్షేమేంద్రకవి, బృహత్కథ రాసిన బృహత్కథా మంజరి ఆధారంగా కవి సోమదేవుడు ఆ లోటును పూరించాడు. వీటి ద్వారా బృహత్కథను వివిధ భాషల్లోకి అనువదించి తెలంగాణ ఖ్యాతిని ప్రపంచ వ్యాప్తంగా చాటారు.
నరేంద్రరావు బసవరాజు
9908516549
